山姆王的身心遊樂園：The Creative Playground of Sam Wg

神骨篇主要說明的是「精神」與「頭骨」形態；現實生活中，這部分也是我們自己會帶給外界的第一印象。

所以應用在自己身上時，我們可以怎麼做呢？

個人覺得可以有以下對應方法：

一、保持精神抖擻的外在形象：

這分為兩個層面：

1. 外在：沒有人喜歡和一個萎靡不振的傢伙打交道；所以在重要時刻一定要讓自己的精神振作抖擻，才會帶給他人有個好印象，相對地成功機率便可以提高！但重點不是單純地「撐住眼皮」，而是讓眼神有力，看事物時有焦點。
2. 內在：在NLP的應用中，有所謂「改變形態」的技巧，是利用姿勢形態的改變，調整自我內在狀況到理想值。當我們抬頭挺胸時，心情也會處於一個相對穩定開心的狀態，連帶地也就可以引發一連串「好精神」的開始！

二、眼睛相關疾病要盡快處理：

眼睛一但不舒服，很容易連帶影響到思緒和行為，同時給外人的觀感也不佳。另外，因為生理的不適，也會使人誤會言談舉止誤解你的內在本質。

三、「謙虛」，但決不「謙讓」：
孔子崇尚「溫、良、恭、儉、讓」，前四項在現代社會仍是適用，但對於「讓」，則必須仔細思考。現在不比古代，機會稍縱即逝，如果你對旁人養成了「讓」的習慣，別人也會對你養成「讓」的定見，機會何時會由你得之?我們可以虛懷若谷，感謝旁人上天的一切給予以及幫助，但請保持積極爭取機會的鬥志與決心！

此外，在「論骨色與骨質」中有提到：圓而無串骨，半為孤僧。「孤僧」以現代的解釋應做為「擇善固執」。凡成就大功業者，一定會有豐沛的人脈予以輔佐，倘若過度堅持自我原則，而無法與人群社會圓融相處，得到的助力也就隨之減少了，同時也得耐受走在自我道路上的孤寂；但，個人認為也未必一定如此，畢竟也有另一句話：「德不孤，必有鄰」，只要對於自己的選擇一往無悔，又有甚麼好擔心的呢？