原文：
骨有色，面以青為主，少年公卿半青面是也，紫次之，白斯下矣。
骨有質，頭以聯者為貴，碎次之。
總之，頭無惡骨，面佳不如頭佳。然大而缺天庭，終是賤品；圓而無串骨，半為孤僧；鼻骨犯眉，堂上不壽；顴骨與眼爭，子嗣不立。此中貴賤，有毫釐千里之辨。
語譯：
頭骨會透過顏面呈現出色澤。面色以青色為貴，俗話說「少年公卿半青面」，也就是這個意思。其次為紫色，白色最為低下。
頭骨的結構形狀則會呈現氣質，每個部位貴在相互連貫，結構緊密；如果結構鬆散則落於不佳。
總體上而言，頭部不宜有惡骨，外在的相貌好不如內在的頭形好。但是，如果頭大但缺少天庭骨，終究地位卑下；頭形圓卻沒有佐串骨，多半個性孤獨寂寞一生；鼻骨過長沖到雙眉，象徵父母長輩不長壽；顴骨太大排擠眼睛，缺少子嗣。中間的好壞差異，存在於臉部極小的空間內，論斷時「差之毫厘，失之千里」，須得小心辨別。
分析：
必須先說，這裡所說的「骨色」和臉上皮膚的顏色不同，不可簡單地以皮膚顏色論之！但也與氣色不一樣，他是指透過臉部皮膚泛出的一種骨骼的光澤;氣色相關的說明會於後面「氣色章」再加以論述。這裡所說的「骨色」，我們或許可以利用中國傳統中醫五行理論來說明：想像透過一層白布來觀察其中的顏色。「黃帝內經素問」脈要精微論篇第十七中有說：「青欲如蒼璧之澤」，也就是想像一塊青玉外面裹著一層白絹時，所呈現的青色，就是「少年公卿半青面」的「青」。這部分需要個人自行體會其中訣竅才行！
而「骨質」，與現代常聽到「骨質疏鬆症」的「骨質」不同，指的是頭骨結構的呈現；頭形若好，即使相貌醜一些也會無妨成就事業，所以古有明訓切忌以貌取人！
中國人相學崇尚「頭大、圓」，小頭銳面、獐頭鼠目者，除了不討喜外，因為其頭骨的結構不大、不整齊、不連貫，所以一般評論為「劣相」。但現在的價值觀與社會組成因子複雜，即使頭形好也未必有所成，仍須整體配合肢體身形以論之；尤其頭部方寸之地，任何一處過大缺少，其背後代表意義就「差很大」，必須仔細謹慎評估在下論斷方以為周全。
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