原文：
容貴整，整非整齊之謂。
短不豖蹲，長不茅立，肥不熊餐，瘦不鵲寒，所謂整也。
背宜圓，腹宜突坦，手宜溫軟，曲若彎弓，足宜豐滿，下宜藏蛋，所謂整也。
五短多貴，兩大不揚，負重高官，鼠行好利，此為定格。
他如手長其身，身過於體，配以佳骨，定主封侯；羅紋滿身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲。
語譯：
人相注重「整」，但「整」並不是整齊的意思；而是要所有部位勻稱協調，讓整個人具有整體性的意思。
舉例來說：身材短小的人不能萎靡沒有精神；身材高長的人不能彎腰駝背；身材胖的不可大肚臃腫；身材瘦的不可畏畏縮縮。也就是高矮胖瘦都要恰如其分，不能讓人覺得突兀，這就是所謂的「整」。
另外舉例：男人背部肌肉應該渾圓厚實；腹部應該要圓而平坦；手摸起來要溫暖而柔軟，手掌要內凹有弓形曲線；足部應要有肉豐滿，腳掌要內凹，最好可以藏一顆蛋。這些也是所謂的「整」。
五短身材的人多半地位尊貴，兩腿過長的人勞碌一生，背部渾圓有肉的人容易做大官，走路喜歡碎步、即停、左顧右盼像老鼠的人，對財利特別看重，這是固定的格局。
其他像是手長過上半身，上半身比下半身長，如果配上好的頭骨形相，就可以封侯拜相；如果全身皮膚細嫩，胸骨不顯不露微微突起，如果配上好的眼神，就算不當宰相也有考上狀元的命。
分析：
古代人相學所說的「容」，其實已經泛指身材來進行論斷了。所以「冰鑑」在此節雖然是「論容貌」，但已經在針對身材說明其中良窳。
中間的關鍵字，「整」，注重的仍是「勻稱協調」；高矮胖瘦是先天基因條件造成的，但是若給予人突兀的感覺，就算不上「好相」了！
坊間命理節目或者節目企劃需要，或者其它因素，往往將各部位單獨論述，但卻往往造成普羅大眾的認知誤差，反而將「相不單論」的基本原則破壞殆盡，實在可惜！
「冰鑑」所專重的，是在「文人」的相法，所以列舉出來的例子，於我們現代也可應用。
簡單的說，「容貴整」也用上了傳統五行哲學思想的概念，講求各部位間的相互平衡、匹配；即使是所謂的「異相」，也需得搭配神骨才算是佳相。
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