第二章

素女曰:「有采女者,妙得道術」。王使采女問彭祖延年益壽之法,

彭祖曰:「愛精養神,服食眾藥,可得長生。然不知交接之道,雖服藥無益也。男女相成,猶天地相生也。天地得交會之道,故無終竟之限。人失交接之道,故有夭折之漸,能避漸傷之事而得陰陽之術,則不死之道也。」

采女再拜曰:「願聞要教。」

彭祖曰:「道甚易知,人不能信而行之耳。今君王御萬機,治天下,必不能備為眾道也。幸多后宮,宜知交接之法,法之要者,在於多御少女而數瀉精,使人身輕,百病消除也。」

 


白話:

素女說:「有一位叫采女的女子,對於陰陽之道,頗有心得。」 

黃帝便令采女去請教彭祖,詢問延年益壽的方法。 

彭祖說:「愛惜精力,修養精神,服用各種補藥,便能長生不老。然而,要是不懂男女交合之道,服食再多的補藥,也毫無益處。男女交合成一體,正像天地相互相成,由於天地相輔配合適應,才能永遠生存,無止無境。人們若因不能認識交合之道,便會傷身敗體、以致早夭而不能長壽。假若能不傷身敗體,盡曉陰陽之道,男女交合之術,便能長生不死;安享天年。」 

采女聽了,恭敬地再請教彭祖:「請再多說一點。」

彭祖回答:「此中道理說起來簡單易懂,只是常人沒有信心,很少踏實地去落實罷了。現今黃帝日理萬機,處理天下大事,身疲力倦,心情繁重,自然不能去深入了解各種養生道理。幸好黃帝擁有眾多妃妾,只要能把握交合要領,便能善自攝養了。這個要領,便是要多與年輕女子交合,並且屢交不泄,減少射精次數,便能身體輕快,百病不生。」


解析:

黃帝由於日理萬機,事多繁冗,生活中又多酒色,難免多少產生一些神經衰弱的症狀。常常覺得自己有病,醫藥顧問對他的治療,第一步便是增加他的信心,因此,黃帝接受素女的推薦,命令采女去請教彭祖仙師。

采女是一位才色兼備的女子,她極能領會房中術的奧義,且聰慧絕倫,聞一知十,此外還十分美豔。而彭祖是位精通養生術的老哲人,由於攝養得法,又常服食強精補藥,因此雖已年至耄耋,仍然顯得青春而有活力。

據「列仙全傳」記載:采女曾奉西周穆王的命令去拜訪彭祖仙師,請教房中術的秘訣,回來後便傳授給穆王,穆王初試後,果見奇效。

東晉「拾遺記」,對於這件事也有相關記載。描寫西方王母,在那位五十歲才繼承王位的穆王東巡之際,下凡與穆王共享雲雨春宵之樂。在兩情繾綣之際,王母把插人陰道中的乾棗取出,請穆王即時服下,以作養生強精的補品。 

這種棗子的功用,經醫學證明,確是有效。

棗子本身即具很高的藥效。棗子常常被引用在醫治內臟弱症。對於防止老化、利尿等症狀具有功效,在安定精神方面也極具效果。自漢以來,「甘麥大棗湯」向來都是用來醫治女子精神方面不安定的病症。中國古傳的強精壯體補藥很多,此類補藥和一般催淫藥、春藥不同;後者的作用會使人透支體力,殊不足取。補藥雖補,但若不愛惜身體,縱淫無度,不懂交合之道,不諳陰陽互補之理,即使服用再多的補藥,也無濟於事。

彭祖早見於此,因此他認為男女間正確的性交之道,才能不喪身敗體,永保福樂康寧。

從文中可以窺探猜測,彭祖應該很重視心理治療。他認為黃帝終日勞於理政,身心兩倦,容易養老而遲滯,最害青春,因此建議黃帝在後宮嬪妃中,盡量選擇年輕女子為交合對象,而且要保持觸而不泄,減少泄精次數。如此便能常保身輕體快,心情愉悅。在醫學的觀點來看,或許這也是針對「性愛成癮」的症狀,一個處理的出口,這方面還需要更多的資料來佐證。

在西方的「列王紀」中,也提及少女曾使年老力衰的彼德大帝再次生氣蓬勃。由此可見,東西方的房中術不謀而合。

黃帝和彼德大帝都選擇年輕女子作交合對象,以達到返老還童,常保青春的秘法,猜測心理因素的影響比較大。近代性心理學家也主張夫妻雙方皆需要保持青春活力,彼此影響,以提高魚水情趣。

並指出,男人固然天生的富有主動侵略的性向,容易向外發展,尋找刺激,接觸妻子以外的女性。而女子同樣也有類似程度深淺的傾向,希望接觸丈夫以外的男性。只是這種衝動容易被外在各種道德規範所壓制而打消。

因此,心理學家都勸夫妻要盡量保持心情愉快、青春朝氣,現代夫妻不可能屢換性交對象,丈夫更不可能像彭祖所說的.經常與其他年輕女子交合。若要在夫妻性關係上,符合本章所述的原則,就得依賴夫妻雙方合作經營,保持青春活力,並從對方身上發現探索房事的樂趣。

關於彭祖說的另外一項秘訣:「避免射精」,則是房中術養生秘訣的重點。

彭祖的主張,著眼點即在於精神愉快、身心輕鬆,常保青春活力。這是符合現代醫學觀念的觀點。尤其現代人,生活緊張而又多聲光刺激的生活環境中,容易感到精神不安、心理威脅,自然更容易因情緒不穩而滋生疾患。因此,素女的這篇記載,對我們而言更是一項重要的建議呢。

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